丹沢を探る

玄倉の前尊仏様　その後 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 さてさて、5～７月号に掛けて「前尊仏様を見つけた。」と発表しても「本当にその岩塔が前尊仏様なの？独りよがりじゃないの！」と言われると根拠がありません。夏は、丹沢山行はお休みにしていますので、そのかわりに図書館に篭りもう少し調査をした結果を報告します。 神奈川県立図書館の郷土資料室で丹沢に関する資料を探しました。そして丹沢/大山総合調査報告書　神奈川県1964年発行の第5部文化景観 6.伝説ｐ438に記載があることを見つけました。（写真はありません）以下一部引用 ℮．前尊仏 この土地の人びとは玄倉川上流の川上にある山の中腹の大岩を前尊仏とよんで信仰していた。この岩も黒尊仏同様に岩上に登ると神罰てきめんといわれ、現在ここには川上の発電用放水管が敷かれているが、その工事の時にこの岩にハッパをかけたがあまりにも堅くてノミがきかず一部粉砕したのみで終わったのはその神罰の顕現であって、ハッパもはねとばしたのだと古老たちはいっている。引用終わり 「あれ？？玄倉川の上流にも玄倉第二発電所があるなぁー。誤報してしまった！」と血の気が引きました。上流と言えば玄倉の先にあたりますし、確かに第二発電所もあります。　 いままで立てた仮説がガラガラと崩れ落ちました。しかし今一つ　発電所の放水管のそばと言うヒントが得られましたし、現物があったことは確かです。第二発電所の放水管は林道から全体を見ることができますが、それらしきものは、ありません。そこで別の切り口から調べ直すことにしました。玄倉の２つの発電所は、山間の秘密基地のような感じで前から調べて見たかった施設の一つです。多くの発電所には、工事史みたいなものが残されており、そちらの方面からも調査を進めました。玄倉にある発電所は、県営の発電所です。そこで神奈川県公文書館のホームページでキーワード「西丹沢　玄倉　発電所」で検索すると西丹沢の発電事業で資料が引っかかりました。（お陰でユーシンロッジ裏の水路橋や、同角沢を横断する水路が途中の堰堤の中を通っていることを知ることができました。） 「曰く因縁のある前尊仏岩ならきっと工事史に記載があるはずである」との期待を込めてワクワクしながら現物を公文書館に確かめに行ったところ、写真付...

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　さて丹沢だより４月号で旧版地図の紹介について書かかさせていただきました。明治25年発行の陸測２万分の一図「中川村」に玄倉から小川谷出合まで玄倉ノ野の西の中腹を経由している経路が記載されています。この経路は標高450～500ｍ付近を等高線沿いに付けられた経路ですが、何の目的で川沿いではなく中腹をわざわざ巻いているのか理由がわかりませんでした。単なる山仕事の経路なら川沿いの道から斜面に向かって開かれるはずです。この地図 川沿いには、小川谷出合（白井平）、敷地山中腹まで。小川谷に入り弥七沢の尾根まで。の諸経路がありますし、もちろん山神峠越えも経路が記載されています。この等高線沿い経路の終点は、白井平を越えて玄倉川に降りた地点です。この先は、今は大きな３段の堰堤があるのみで、もちろん明治時代には堰堤はありません。そしてこの上流から昔の丹澤黒部と言われる渓谷に入ります。 　この経路、ちょうど玄倉ノ野（立間山）西の中腹を通っています。前尊仏様は、立間山の西にあるとのこと、ひょっとして前尊仏様を参拝に行くときに使った道ではないかと思い、この経路沿いを探してみることにしました。この経路のどこかに前尊仏様が眠っているはずである。との確信に似た勘を頼りに・・・・ 　なにぶん地図が作製されたから100年以上も経過しているので歩く人がいなければ道跡も無くなっていると思われました。「さて登り口はどこだろうか？」神奈川県教育委員会発行の「西丹沢の民俗Ⅱ」によりますと玄倉での雨乞いは、村の鎮守様である八幡神社をまずお参りしてから玄倉川の白井平にある水神の淵に行き、それでも駄目なら塔ノ岳の尊仏様にお参りするとのこと。またその他西丹沢地方の尾崎、田ノ入、湯本平、山市場、用沢等では、玄倉の尊仏様に雨乞いに行ったそうです。（塔ノ岳の尊仏様とは、分けて書いてあるので玄倉に前尊仏様があったことは確かなようです。しかし、玄倉村の項目では、前尊仏様の説明はありませんでした。）そこで入り口は、八幡神社付近であろうとの推測で、玄倉の八幡神社の裏手を探しましたところ一条の道が玄倉ノ野（立間山）に向かっていました。途中右に折れる枝道がありましたがこれは、山神峠に向かう経路につながっていました。さらにだいぶ荒れた道たどり450～500ｍ附...

失われた尊仏様後 　前尊仏様の話しの前にすこし尊仏祭のお話をしましょう。今年は、５月８日が尊仏祭でした。（昔から尊仏祭は、５月15日でした。）現在では山北 岸の東光院が主催して今年で14回目を迎えたそうです。山伏姿の一行は、戸沢から登り行者ヶ岳に石仏を安置してから塔ノ岳に向かい頂上で祈祷を行ないました。登山者安全祈願の神仏混淆形式の護摩焚祈祷、二礼二拍一礼と般若心経が祈祷の内容でした。終了すると登山者に、この時だけに授けられる塔ノ岳登頂記念と書かれた安全祈願の御守護が授けられ、お下がりとして丹沢山の清酒がふるまわれました。あいにくの霧の中でしたが80名くらいの参拝者がおりました。東光院の住職にお聞きましたところ尊仏岩跡は、とても祈祷する場所も無く足場も悪いためお参りは行なったことがないそうです。 　さて現在の尊仏岩跡がどのようになっているでしょうか？場所の特定は、奥野幸道氏著「丹沢今昔」および、以前に紹介しました旧版地図 明治25年発行の陸測２万分の一図「塔嶽」を参考にしました。初回は、見つけられず今回 尊仏祭の際に是が非でも見つけるぞとの意気込みで1425ｍ付近を探し回りました。尊仏様があった場所は、目立つ場所ではなく、また安置されている石仏も３０ｃｍくらいの小さいものでした。周辺には大岩があり、尊仏様と似た形の岩もあります。石仏が安置されていなければわかりません。「丹沢今昔」の写真と比べ全体が苔むしており写真では、尊佛の文字が読み取れます。しかし今は、苔で覆われ判読不可能です。またコイワザクラの可憐な花が群生しており霧がかかってとても幻想的な雰囲気の場所でした。せっかくの尊仏祭なのにだれも訪れる人も無く、ひっそりたたずんでおりました。まるで誰にも知られたくないから、そっとしといてくれと言わんばかりのように急にデジカメの調子が悪くなり数枚しか画像が撮れませんでした。 　新編相模風土記稿によりますと尊仏様は、「村東大住郡堺にあり、此山の中腹に土俗黒尊佛と唱うる大石あり、高五丈八尺許、其形座像の佛體に似たり、故に此稱あり、此山を他郷にては、尊佛山と唱う、土民の説に、旱魃の時、登山して此石に祈請し、雨を乞と云、又石上に生ずる苔を土人御衣と稱し瘧疾を煩う者あれば、是を取て煎じ用、必効驗あり」とあります。当初は特定の宗教にしばられることなく、周囲の村々に崇められて...

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　みなさんは、この岩の形どこかの本で見たことありませんか？奥野幸道氏著「丹沢今昔」 に出てくる塔ノ岳の失われた尊仏様（松井幹雄氏撮影秦野山岳会発行絵葉書）にそっくりだと思いませんか？ 最近　丹沢の昔を知りたくて色々調べていました。丹沢５人男の一人である坂本光雄氏が書かれた 山と渓谷28号「丹澤玄倉川と周辺の山々」を読んでいると玄倉に前尊仏様があるとの一文がありました。新編相模国風土記稿の塔ノ嶽を示して以下引用「黒尊佛とあるは玄倉村にては、玄倉の野の西端に有る、前尊佛（大石アリ）より指して、玄尊佛（倶盧尊佛）と稱してゐる、此の大石の上に座像の佛體が安置せられてあったのが、大正の震害で、大金澤へ轉落したのは諸兄の周知の事と思う玄倉で毎年７月17日に祭禮が催れる（秦野方面では５月１５日に行なわれる）此の祭禮は、玄倉村の八幡様にて、湯花祭という行事が行なわれる・・・」とのこと。 　塔ノ岳の尊仏様は有名ですが、塔ノ岳まで行くまでもなく玄倉の地元の人々が手軽にお参りにいけるような前尊仏様があったとのこと、大震災にも打ち勝ち玄倉のどこかで静かに眠っている前尊仏を探そうと思つきました。昭和初期のほかの資料も探しましたが紹介されているものは、皆無で手がかりはありませんでした。雑誌「ハイキング」の丹沢特集１～8、「山小屋」、「山と高原」の丹沢関連記事、それから丹沢専門誌として一時登場した「雲と山と」を読み漁りましたが、玄倉の前尊仏様に関しての情報はありませんでした。 　かろうじて見つけたのは、同じく坂本光雄氏が書かれた山と渓谷40号「丹澤・塔岳雑談」でした。以下引用「さて御利生あらたかな拘留孫佛を勧請した塔ノ岳の孫佛岩に對して山麓各村に於ては前孫佛と崇めてそれぞれ神體を祀って里宮とされてをります。南麓秦野地方では三廻部村の観音院、戸川村の尊佛松、横野村の唐子明神社の三ヶ所とされ裏面玄倉方面では部落の背後に聳ゆる立間山の山腹に自然石の立岩が、恰も塔ノ岳に在った孫佛岩の様に現在でも玄倉川に面して障立して居ります。また中川の東澤にもこれと同じ態の岩があって尊佛と稱されていると昨年の正月箒澤部落を訪づれた時に聞きましたが之等は塔ノ岳の孫佛様と何か関係があったのではないかと思ひますが再考に俟ちます。」とあり...